AJANKOHTAISIMMAT:

MARGARETAN SYNTI
PIETARIN 25. TALOUSFOORUMI

EI-NATO PUHEENI JA RAUHANAKTIVISTIEN VETOOMUS
OSA ÄIDEISTÄ PELKÄÄ MENNÄ LASTENSUOJELUUN
JENGIVÄKIVALLALLE TULEE OLLA NOLLATOLERANSSI

SOILE YLI-MÄYRY - MATKANTEKOA TUNTEMATTOMAAN

KIRSTI PAAKKASEN TARINA

POHDINTAA MORAALISTA, PYHYYDESTÄ JA USKONNOSTA

LENINGRADISSA 1981

SUVAITSEVAISUUDEN KAHDET KASVOT

HUIKEA POLIITTINEN NIMITYS

IHMISEN UTOPIAT

KUN IHMINEN MUUTTUI HYVÄKSI
KAPINOIMALLA MYÖNTEISTÄ ELÄMÄÄ
VANTAAN TALOUS ON KUNNOSSA
PUHEENI SDP:N PUOLUEVALTUUSTOSSA

Minä ärähdin:
   KOHTUUHINTAISTEN ASUNTOJEN PUOLESTA

RYTIMINEN VIE SUOMELTA VAPAUTTA
MURENEVA VALTIO

PAKKOMETELI JA PAKO MIELEEN
IHMISEN TOIMINNAN SÄÄTELY
RAKENTEELLINEN JA HENKILÖKOHTAINEN VÄKIVALTA

KOULUKIUSAAMISEN VÄHENTÄMINEN
EI ENÄÄ HIROSHIMAA, puheeni 6.8.2021

GOLIARDA SAPIENZA, ELÄMÄN ILO
ULLA WELIN, ISOISÄN TARINA

KUINKA TE KEHTAATTE

MINULLA ON UNELMA

RATKAISUJA POPULISMIIN

PAKANAVUOSISTA PUTINIIN JA NOVGORODISTA NIINISTÖÖN
IDENTITEETTIPOLITIIKAN TUHOT

TARMO PARVIAINEN: ON TILAA ELÄÄ
MIINA SILLANPÄÄ JA KANSALAISVAIKUTTAMINEN
ARVI HERTTUAN ALEKSANDER
RETKEILLÄÄN PÄÄKAUPUNKISEUDULLA
SOSIALIDEMOKRAATTISTEN MIESTEN MANIFESTI
KONE SENSUROI IHMISEN
TIETOKONEOHJELMAT LUKKIUTTAVAT AJATTELUAMME
VLADIMIR PUTIN - KOKO TARINA
HIENO KEHITYSKERTOMUS 1600-LUVULTA

KUN MINÄ TAPPOUHKAUKSIA SAIN
VANHANAKIN VOI AJATELLA
KARJALA KOKO TARINA
SUKUPUOLEN HUOMIOIMINEN VAHVISTAA HYVINVOINTIA
KALLE KÖNKKÖLÄ - RADIKAALI
VAPAUTTA EI OLE ILMAN VASTUUTA
EVA WAHLSTRÖM RAJOILLA
KAPITALISMIN MUSEOSSA
KIINALAINEN NAINEN HISTORIASSA
ITSENÄINEN AJATTELIJA - PEKKA KORPINEN
NAISJOHTAJAT ASUVAT MEILLÄ
GLOBALISAATIOLOUKKU
STUDIA GENERALIA - JACK LONDON

  • MARGARETAN SYNTI

    Yhteisön ja yksilön suhde on elämän suuria kysymyksiä ja myös maailman kirjallisuuden historiaan jääneiden suurteosten keskeisiä teemoja. Jenna Kostet käsittelee yhteisössä kehittyneen henkilön Margareta Kittin yksilöllistymistä – persoonakohtaista vapautumista – koskettavalla ja uskottavalla tavalla. Margaretan omaksuman kapinan ainekset ovat jo yhteisössä, mutta vain terävimmät aivot kykenevät imemään niistä muutosvoimaa. ”Eivät kaikki naiset halua olla kantavina koko ajan.” Kostet on syvällä teemassa, se tuli hienosti esiin jo hänen esikoisromaanissaan ´Lautturi´, jossa hän käsitteli koulukiusaamista.
    Margareta ymmärsi, että ihminen on kuin isännälleen oppinut varsa. ”Sinä olet tottunut minun ääneeni samalla tavalla kuin laitumelta haettu varsa tottuu syksyllä uuden isäntänsä ääneen, alkaa odottaa sitä siitä huolimatta, että jonain päivänä isäntä panee sille suitset suuhun ja käskee sen tehdä töitä silloinkin, kun se ei tahtoisi.”
    Löydät yhteenvedon Margaretan tarinasta painamalla viereisestä luettelosta otsikkoa Margaretan synti.

  • ITSENÄINEN JA ANARKISTINEN

    Goliarda Sapienzan romaani ´Elämän ilo´ ajoittuu 1900-luvun alun Italiaan, Mussolinin fasismin nousun ja vallan sekä sitä edeltävään ja sen jälkeiseen aikaan. Voimakkaassa yhteiskunnallisessa myllerryksessä moni käänsi takkinsa, vasemmistolaisista tuli fasisteja ja taas fasismin kukistuttua monista sen kannattajista tuli vasemmistolaisia, jopa kommunisteja. Tätä ihmisen kummallisuutta kirjan päähenkilö Modesta seuraa toisaalta etäältä, toisaalta osallistuen niin, että istuu sosialistisen lehden rahallisena tukijana viisi vuotta Mussolinin vankilassa.

    Vuonna 1900 syntynyt Sapienza oli varsinaiselta ammatiltaan näyttelijä. Hän kirjoitti teosta ´Elämän ilo´ vuosina 1967–1976. Hän ei milloinkaan nähnyt kirjaansa painettuna.

    Voisi kuvitella, että kustantajien nihkeyden teosta kohtaan johtuneen siitä, että Goliarda Sapienzaa ja kirjan päähenkilö Modestaa on vaikea kategorisoida varsinaisesti mihinkään poliittiseen ryhmään. Itse näen hänet anarkistina, itsepäisenä individualistina. Toinen nihkeyden aiheuttaja saattaa olla se, että romaanissa esiintyvien poliitikkojen, tutkijoiden ja kirjailijoiden nimet ovat todellisia. Myös kirjan muilla henkilöillä on vastineensa Sapienzan elämässä.
    ´Elämän ilo´ ei ole Sapienzan elämäkerta, vaikka Modestassa on paljon yhtäläisyyksiä kirjoittajansa kanssa.

    Kun kirja monien vaivalloisten vaiheiden jälkeen kustannettiin vuosituhannen vaihteessa, se sai valtavan huomion. Se on ilmestynyt useilla kielillä ympäri maailmaa. Siitä on kahdenkymmenen kuluneen vuoden aikana laadittu lukuisia artikkeleja, esseitä, tieteellisiä julkaisuja ja opinnäytetöitä. Tutustu tarkemmin ylhäällä rivistöllä kohdasta

    Suomalaiset saavat kiittää Gummeruksen kustannusjohtaja Anna Baijarsia, joka saattoi kirjan suomennettavaksi. Italian ulkoministeriö tuki käännöstyötä.
    Tutustu tarkemmin ylhäällä kohdasta GOLIARDA SAPIENZA, ELÄMÄN ILO.

  • SOILE YLI-MÄYRY - MATKALLA TUNTEMATTOMAAN

    Soile Yli-Mäyry on Suomen tunnetuin maalari maailmalla. Hän on raaputtanut tauluja yli kolmeensataan näyttelyyn kolmessakymmenessä maassa. Hän on edennyt taiteilijana omaa tietään ja omilla rahoillaan. Aluksi vieroksutusta taiteilijasta on tullut tunnustettu.

    ”Jos ihmisen sukunimi on Yli-Mäyry, niin kaiken todennäköisyyden mukaan hänen äidinkielensä on Etelä-Pohjanmaan murteen värittämä suomi. Minun kuurot vanhempani ovat kuitenkin käyttäneet viittomakieltä, josta tuli koko perheen äidinkieli. En osaa sanoa, miten me olemme voineet oppia suomen kielen, mutta olemme – ja monien mielestä puhun jopa liikaa. Minulta on kysytty, miksi haluan puhua esimerkiksi avajaisissa: isäni meni hautaan sanomatta elämässään sanaakaan ja lupasin hänelle, että puhun myös hänen puolestaan. Olen yrittänyt pitää lupaukseni”, Soile kertoo.

    Palava tuhka on Soilen kirjoittama kirja hänen elämänvaiheistaan. Tutustu persoonallisuuteen, itsenäiseen taiteilijaan ja naiseen. Tutustu ulkopuolisuuden kokemukseen.

    Lue esittelyni kirjasta Palava tuhka painamalla vasemmassa rivistössä otsikkoa Soile Yli-Mäyry – matkantekoa tuntemattomaan.